カテゴリー: 更級日記

　月卿雲客げっけいうんかくに対面する人は定まっているようなので、物慣れない実家住まいの私などはいるかいないのかすら知られるべくもないけれども、神無月の初め頃の至って暗い夜に
「不断経で声の良い人々が読む折ですよ」
ということで、そちらに近い戸口に二人ばかりで立って出て聞きつつ、物にもたれて話をしていたところに参った人があったけれども、
「逃げるようにつぼねへ入って、人を呼び上げたりするのも見苦しいでしょう。さもあらばあれ、よい折だからここにいましょうよ」
と今一人が言うので、傍らに坐って聞いていたところ、静かに落ち着いたその素振りは、取るに足りない人とも聞こえない。
　今一人はどなたかなどと問うて、世の常のように卒爾に懸想めいたことを言うでもなく、世の中の哀れなことなどを細やかに言い出して、私たちもさすがに、厳しく引っ込んでい難いような節々があり、答えなどするのを、
「知らない人がまだいたのですね」
などと珍しがって、とみに立ってゆきそうもない間、星の光すら見えずに暗く、時雨が降っては木の葉にかかる音が面白いので
「こんな夜はかえって優美ですね。月がくまなく明るくても、間が悪くて恥ずかしいことでしょう」
　そうして春秋のことなどを言って
「時に従って見ていきますと、春はかすみが面白く、夜空ものどかにかすんで、月の面も、あまり明るくもなく、遠く流れるように見える頃、琵琶の風香調ふこうじょうを緩やかに弾き鳴らしていたりするのは、本当にうれしく聞こえますけれども、また、秋の月がはなはだ明るいので、空に一面に霧がかかっていても、手に取るばかりさやかに澄み渡っているところに、風の音、虫の声と、取り集めてまいったような心地がする頃、箏そうがかき鳴らされていたり、澄んだ音に横笛が吹かれていたりするのは、春が何だと思われるほどですね。また、そうかと思えば、冬の夜、空さえはなはださえ渡っているところに、雪が降り積もり光り合っている頃、ひちりきが震えた音を出したりするのは、春も秋も皆忘れてしまいますね」
と言い続けて、あなた方の心に残るのは何かと問うので、
もう一人が秋の夜に心を寄せて答えなさるのに、そうそう同じようには言うまいということで
　
　　浅緑　花も一つにかすみつつ
　　　おぼろに見ゆる春の夜の月
　
（柳の糸は浅緑、桜の花も一つにかすみつつ、おぼろに見える春の夜の月こそ心に残ります）
　
と答えたところ、返す返す誦して、
「それでは、秋の夜は捨てて顧みられないのでしょうね」
　
　　こよひより後の命のもしもあらば
　　　さは春の夜を形見と思はむ
　
（こよいの後にもしも私の命があれば、それでは、春の夜をあなたの形見と思いましょう）
　
と言うので、秋に心を寄せた例の人が
　
　　人は皆　春に心を寄せつめり
　　　我のみや見む　秋の夜の月
　
（人は皆、春に心を寄せてしまうようですね。私だけで見ることにしましょうか。秋の夜の月は）
　
と言うので、はなはだ面白がり、思い煩うたような気色で
「唐土などでも昔より、春秋論はできるものでないということですけれど、そんなふうに判断なさったお心には、思うにその故がございましょう。自身、心がなびいて、哀れとも面白いとも思うことのある折に、そのままその折の空の有り様や、月や花に心を染められるのでありましょう。あなた方が春と秋とを解するようになったその折のことが大いに承ってみたいですね。冬の夜の月といえば、昔より荒涼たるもののためしに引かれておりますけれども、またあまり寒うなどして格別見られもしませんけれども、私が斎宮の御裳着もぎの勅使として伊勢へ下りました時に、曉に、もう帰京するということで、その数日で降り積もった雪の上に月の光が至って明るいところへ、旅の空だとさえ思えば、心細く思われましたけれど、斎宮のところにいとま乞いに参上しましたところ、この辺りはほかのところと違うという思い込みさえあるので恐ろしいのですけれども、相応のところに召されまして、円融院の御代より参上していたという、本当に神さび古びた気配の人が、至って由緒も深く故事を語り出して、泣いたりしまして、よく律呂りつりょを合わせた琵琶を差し出されたのは、この世のこととも思われず、夜が明けてしまうのも惜しく、京への思いも絶えてしまうばかりに思われましてより、雪の降る冬の夜を解するようになって、火桶を抱いても必ず出ていって坐して見るようになりました。こんなふうにお思いになった故があなた方にも必ずございましょう。それではこの辺で。こよいよりは、時雨が降るような闇夜もまた心に染みることになりましょう。あの斎宮の雪の夜に劣るような心地もしません」
などと言って別れた後、誰とも知られまいと思っていたのに、翌年の葉月に、宮が内裏へお入りになるので夜もすがら殿上で御遊びがあったのにその人が伺候していたのも知らず、その夜はつぼねに明かして、細殿のやり戸を押し開けて外を見たところ、暁方の月が有るか無きかで面白いのを見ていると、靴の音が聞こえて、読経などしている人もあったのである。読経の人はこのやり戸の戸口に立ち止まって物を言ったりするのに答えていると、ふと思い出して
「あの時雨の夜が、片時も忘れぬほど恋しかったのですよ」
と言うのだけれども、言葉で長く答えるべき折でもないので
　
　何さまで思ひいでけむ
　　なほざりの　木の葉に掛けし時雨ばかりを
　
（なぜそうまでお思い出しになるのでしょう。木の葉に掛かった時雨ほどの、なおざりなやり取りでしたのに）
　
と、最後までも言わぬのに、人々がまた来合わせたのでそのまま滑るようにつぼねに入って、その夜に退出してしまったので、あの夜一緒にいた人を訪ねてあの方が返しをしていたことなども後に聞いたのである。
「『以前の時雨のようなときに、何とかして琵琶の音を、覚えている限り弾いてお聞かせできましたら』ということです」
と聞くので、聞きたくて、私もそんな折を待ったのに更にない。
　春頃、のどやかな夕方、あの方が参ったと聞いて、その夜一緒にいた人といざり出ると、外に人々が参り、内にはいつもの人々がいるので、出てゆきさしてまた入ってしまう。
　あの方もそう思ったのであろう。しめやかな夕暮れと推し量って参ったのに、騒がしいので退出したと見える。
　
　　加島見囂みて鳴門戸の浦心に漕焦がれいづる
　　　心は得きや　いそのあま人
　
（加島を見ながら鳴門の浦にこぎ出すのではありませんが、私たちが、鳴る戸をかしましく思いながら心はあなたに焦がれていたのを、理解しておいででしたか。いそにいる海士でもないあなたは）
　
と言うばかりで終わったのである。
　あの方は、人柄も至って生真面目で、世間並みでもなく、その人はあの人はなどと尋ねることもなくて時が過ぎてしまった。　　　

　交際のある者どうしで、つぼねの隔てになったやり戸を共に開け、物語などして暮らしていたある日のこと、これもやはり交際のある人が宮の御方のところにおいでになるのを、度々呼び戻そうとしたのに、大切なことであれば行きましょうということなので、そこに枯れた薄があったのに付けて
　
　　冬枯離れの篠しののを薄すすき　袖たゆみ
　　　招きも寄せじ　風に任せむ
　
（離れたところにいるあなたに、穂も出ていないこの冬枯れの薄のように振っている袖が、もうだるいので、招き寄せもしますまい。風に任せておきましょう）

　御前に伏していて、聞けば池の鳥たちが夜もすがら、羽を振り声々に騒ぐ音がするので目も覚めて
　
　　我がごとぞ　水の浮憂き寝に明かしつつ
　　　上毛の霜を払ひわぶなる
　
（鳥たちも私のように、水に浮いたような、憂い眠りの中で夜を明かしつつ、上毛の霜を払いわびているようだ）
　
と独り言に言ったのを、傍らに伏しておいでになった人が聞きつけて
　
　　まして思へ　水の雁仮寝の程だにぞ
　　　上毛の霜を払ひわびける
　
（私のことをなおさら思うてもみてください。水の上の雁がするような、ほんの仮寝の間にも、上毛の霜を払いわびるとおっしゃるのでしたら）

　冬の空が、月もなく雪も降らないながら、星の光で、さすがにくまなくさえ渡っていたある夜を、向いの頼通よりみち殿のお住まいに伺候している人々と、物語をして明かしつつ、明ければ立ち別れ立ち別れしつつ退出したのを、あちらの人が思い出して
　
　　月もなく　花も見ざりし　冬の夜の　
　　　心に染みて恋しきやなぞ
　
（月もなく、花も見ていないあの冬の夜が、心に染みて恋しいのはなぜでしょう）
　
自分もそう思うことなので、同じ心であるのも面白く
　
　　さえし夜の氷は袖にまだ解けで
　　　冬の夜ながら音をこそは泣け
　
（さえ渡っていたあの夜の、涙の氷も袖の上にあり、まだ解けぬまま、あの冬の夜そのままに泣いております）

　翌日の夜も、月が至って明るいので、藤壺ふじつぼの東の戸を押し開けて、相応の人々で物語をしつつ月を眺めていたところ、梅壺の女御が清涼殿においでになる音が、はなはだ心憎くしとやかであるのにも、故宮の御在世の時はやはりかようにおいでになったのであろうなどと人々が言い出すのは誠に悲しいことである。
　
　　天の戸を雲居ながらもよそに見て
　　　昔の跡を恋ふる月かな
　
（雲の上にいながらも、天の岩戸をよそに見て、昔の跡を恋う月のように、我々もまた、戸をお開けになる女御をよそに、故宮の跡を恋うているのです）

　私が参上し始めた例の宮においても、こうして閉じ籠もってしまったことを誠ともおぼし召さない様子を人々から聞かされ、絶えずお召しなどもある内に、取り分けあの若いめいを来させよと仰せられるので、断れずお出ししたのに引かされて私も時々出ていったのだけれども、それは、過ぎてしまったあの頃のように、おごった心に、当てにならぬ頼みをかけていたわけではないが、さすがにめいに引かれて折々御前へ出ていったのである。すると、慣れた人は何事につけてもこよなく物慣れた顔をしており、私はといえば、本当の若人でいられるはずもなく、また、頭になれるような声望もなく、時々来る客人ということで放っておかれ、漫然とそこにいたようなものだけれど、ひとえにそこを頼まねばならぬわけでもないので、自分に勝る人があっても、うらやましくもなくかえって心安く思われて、適当な折節に参上して適当なつれづれな人と話をしたりして、めでたい行事にも、面白く楽しい折々にも、かように自分は立ち交じっており、そんなところを人にあまり見られ、知られるのもはばかられようから、通り一遍には話を聞いて過ごしていたのであるけれども、内裏へのお供に私も参上した折のこと、有明の月がいたく明るいので……私の念じ申し上げている天照大神は内裏においでになるということだ。この折に参拝してみよう……と思って、卯月ばかりの、月の明るい夜に、非常に忍んで参上したところ、そこにいた女史は縁続きなので、灯籠の火が至ってほのかである中に、驚くほど老いてすごくもあるが、さすがに至ってよく物を言いつつ前に坐っているのが、人とも思われず、神が現れなさったかと思われる。

　その後は、何となく取り紛れるようで、物語のことも絶えて思い出されず、心の様もすっかり真面目になって……なぜ、多くの年月をむなしく起き伏しし、戒行をも参詣をもしなかっただろう。例の心当てにしても、私の思っていたことは、この世にありそうなことだったろうか。光源氏ほどの人がこの世においでになるであろうか。薫大将にひそかに宇治に住まわされようはずもないこの世である。ああ物狂おしいことだ。いかに由ない心であったか……と深く感じてはなはだ真面目に過ごそうというのならまだしも、すっかりそうなるのでもなかった。

　こうして宮仕えに出たとなれば、それにもそのまま慣れ、俗事に紛れてはしまうにしても、ねじけた人のように思われもしない間は、おのずから世の人と同じようにも私を思い、取り扱ってくださることもあったろうに、両親も、本当に心得がなく、程なく私を家内に据えて閉じ込めてしまう。
　それでたちまち威光をきらめかす境遇になどなろうはずもなく、至って由ない、気もそぞろな私であったとはいえ、殊の外、案にたごうてしまった境遇なのである。
　
　　幾千度いくちたび水の田芹たぜりを摘みしかば
　　　思ひしことの露もかなはぬ
　
（水田の芹を何千回と摘んだところで、思ったことはつゆもかなうことがない）
　
と独り言がこぼれるばかりであった。

　師走の二十五日、例の出仕した宮家の仏名会にお召しがあったので、その夜ばかりはと思って参上した。
　四十人余りが皆、白いきぬに濃い掻練を着て坐っている。
　宮仕えの導きをしてくれた人の陰に隠れて、人中にはちらと顔を見せ、暁には退出する。
　雪も散りつつ、はなはだ厳しくさえて、凍ったような暁方の月が、ほのかに、色濃い掻練の袖に映っているのも、誠に、ぬれた顔のごとくである。
　道すがら
　
　　年は暮れ　夜は明け方の月影の
　　　袖に映れる程ぞはかなき
　
（年は暮れ、夜は明け、明け方の月影が、袖に映っている折ははかない）

　ひじりなどにすら、前世のことを夢に見るのは至って難いことだそうなのに、本当にこんな、しっかりしない、はかないような心地に夢に見たことは……
　
　清水の礼堂らいどうに坐っていると、別当とおぼしい人が出てきて
「あなたは前世にこの寺の僧だったのです。また仏師でもあり、仏を極めて多く造り奉った功徳によって、在りしにも勝る素性の人と生まれましたのです。このお堂の東においでになります丈六の仏は、あなたが造ったものなのですよ。箔を押しさして亡くなったのです」
「まあひどい。それではあれに箔を押し奉りましょう」
と言えば、
「あなたが亡くなったので、別の人が箔を押し奉り、別の人が供養もしてしまいました……」
　
と見て後に、もし清水寺に懇ろにお参りしていたなら、前世にそこで仏を念じ申し上げていた力に、おのずから御利益もあったであろうに、至ってふがいないことに、参詣もせずにしまったのである。